• اشارة
• اشارة
• الأهداء
• الْحَمْدُ للَّهِ‏ِ
• رَبِّ الْعالَمِينَ
• وَصَلَّى‏ اللَّهُ عَلَى‏ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ نَبِيِّهِ وَآلِهِ‏
• نهي النبي صلى الله عليه وآله عن الصلاة البتراء
• وَسَلَّمَ تَسْلِيماً
• اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى‏ مَا جَرى‏ بِهِ قَضاؤُكَ فِي أَوْ لِيائِكَ‏
• الَّذِينَ اسْتَخْلَصْتَهُمْ لِنَفْسِكَ وَدِينِكَ
• إِذِ اخْتَرْتَ لَهُمْ جَزِيلَ مَا عِنْدَكَ مِنَ النَّعِيمِ الْمُقِيمِ الَّذِي لَا زَوالَ لَهُ وَلَا اضْمِحْلالَ‏
• بَعْدَ أَنْ شَرَطْتَ عَلَيْهِمُ الزُّهْدَ فِي دَرَجاتِ هذِهِ الدُّنْيَا الدَّنِيَّةِ وَزُخْرُفِها وَزِبْرِجِها
• الزهد وحقيقته وصفات الزاهد
• فَشَرَطُوا لَكَ ذلِكَ وَعَلِمْتَ مِنْهُمُ الْوَفاءَ بِهِ
• فَقَبِلْتَهُمْ وَقَرَّبْتَهُمْ
• وَقَدَّمْتَ لَهُمُ الذِّكْرَ الْعَلِيَّ وَالثَّناءَ الْجَلِيَّ
• وَأَهْبَطْتَ عَلَيْهِمْ مَلائِكَتَكَ
• وَكَرَّمْتَهُمْ بِوَحْيِكَ‏
• ما الفرق بين الوحي والالهام‏
• وَرَفَدْتَهُمْ بِعِلْمِكَ
• وَجَعَلْتَهُمُ الذَّرِيعَةَ إِلَيْكَ وَالْوَسِيلَةَ إِلَى‏ رِضْوانِكَ‏
• توسّل الأنبياء بمحمّد وآله‏
• فَبَعْضٌ أَسْكَنْتَهُ جَنَّتَكَ إِلَى‏ أَنْ أَخْرَجْتَهُ مِنْها
• وَبَعْضٌ حَمَلْتَهُ فِي فُلْكِكَ وَنَجَّيْتَهُ وَمَنْ آمَنَ مَعَهُ مِنَ الْهَلَكَةِ بِرَحْمَتِكَ‏
• وَبَعْضٌ اتَّخَذْتَهُ لِنَفْسِكَ خَلِيلاً
• وَسَأَلَكَ لِسانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ فَأَجَبْتَهُ وَجَعَلْتَ ذلِكَ عَلِيّاً
• وَبَعْضٌ كَلَّمْتَهُ مِنْ شَجَرَةٍ تَكْلِيماً
• وَجَعَلْتَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ رِدْءاً وَوَزِيراً
• وَبَعْضٌ أَوْلَدْتَهُ مِنْ غَيْرِ أَبٍ
• وَآتَيْتَهُ الْبَيِّناتِ وَأَيَّدْتَهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ‏
• وَكُلٌّ شَرَعْتَ لَهُ شَرِيعَةً وَنَهَجْتَ لَهُ مِنْهاجاً
• المقصود من ارسال الرسل‏
• وَتَخَيَّرْتَ لَهُ أَوْصِياءَ مُسْتَحْفِظاً بَعْدَ مُسْتَحْفِظٍ مِنْ مُدَّةٍ إِلَى‏ مُدَّةٍ إِقامَةً لِدِينِكَ‏
• وَحُجَّةً عَلَى‏عِبادِكَ‏
• وَ لِئَلَّا يَزُولَ الْحَقُّ عَنْ مَقَرِّهِ وَيَغْلِبَ الْباطِلُ عَلَى‏ أَهْلِهِ‏
• وَلَا يَقُولَ أَحَدٌ لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنا رَسُولاً مُنْذِراً وَأَقَمْتَ لَنا عَلَماً هادِياً فَنَتَّبِعَ آياتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزى‏
• إِلَى‏ أَنِ انْتَهَيْتَ بِالْأَمْرِ إِلى‏ حَبِيبِكَ وَنَجِيبِكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ‏
• فَكانَ كَمَا انْتَجَبْتَهُ سَيِّدَ مَنْ خَلَقْتَهُ‏
• وَصَفْوَةَ مَنِ اصْطَفَيْتَهُ‏
• وَأَ فْضَلَ مَنِ اجْتَبَيْتَهُ
• وَأَكْرَمَ مَنِ اعْتَمَدْتَهُ‏
• قَدَّمْتَهُ عَلَى‏ أَ نْبِيائِكَ‏
• وَبَعَثْتَهُ إِلَى‏ الثَّقَلَيْنِ مِنْ عِبادِكَ‏
• كلف الجن كالانس‏
• الجن كالانس مؤمن وكافر
• وَأَوْطَأْتَهُ مَشارِقَكَ وَمَغارِبَكَ
• وَسَخَّرْتَ لَهُ الْبُراقَ
• وَعَرَجْتَ بِهِ ( بِرُوحِهِ ) إِلَى‏ سَمائِكَ‏
• وَأَوْدَعْتَهُ عِلْمَ مَا كانَ وَمَا يَكُونُ إِلَى‏ انْقِضاءِ خَلْقِكَ‏
• ثُمَّ نَصَرْتَهُ بِالرُّعْبِ‏
• امام بقيّة اللَّه عليه السلام يسير الرعب أيضاً
• وَحَفَفْتَهُ بِجَبْرَئِيلَ وَمِيكائِيلَ وَالْمُسَوِّمِينَ مِنْ مَلائِكَتِكَ
• وَوَعَدْتَهُ أَنْ تُظْهِرَ دِينَهُ عَلَى‏ الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
• وَذلِكَ بَعْدَ أَنْ بَوَّأْتَهُ مُبَوَّأَ صِدْقٍ مِنْ أَهْلِهِ
• وَجَعَلْتَ لَهُ وَلَهُمْ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمِينَ‏
• فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ
• ماء زمزم‏
• وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً
• وَقُلْتَ : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
• ثُمَّ جَعَلْتَ أَجْرَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ مَوَدَّتَهُمْ فِي كِتابِكَ فَقُلْتَ : قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‏ وَقُلْتَ : مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ وَقُلْتَ : ما أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَى‏ رَبِّهِ سَبِيلاً
• فَكانُوا هُمُ السَّبِيلَ إِلَيْكَ وَالْمَسْلَكَ إِلَى‏ رِضْوانِكَ‏
• فَلَمَّا انْقَضَتْ أَيَّامُهُ أَقامَ وَ لِيَّهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طالِبٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِما وَآلِهِما هادِياً
• إِذْ كانَ هُوَ الْمُنْذِرَ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ
• فَقالَ وَالْمَلَأُ أَمامَهُ : مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ‏
• اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ والاهُ وَعادِ مَنْ عاداهُ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ
• وَقالَ: مَنْ كُنْتُ أَ نَا نَبِيَّهُ فَعَلِيٌّ أَمِيرُهُ
• وَقالَ : أَ نَا وَعَلِيٌّ مِنْ شَجَرَةٍ واحِدَةٍ وَسائِرُ النَّاسِ مِنْ شَجَرٍ شَتَّى‏
• وَأَحَلَّهُ مَحَلَّ هَارُونَ مِنْ مُوسى‏ فَقال لَهُ : أَ نْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هارُونَ مِنْ مُوسى‏
• إِلَّا أَ نَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي‏
• وَزَوَّجَهُ ابْنَتَهُ سَيِّدَةَ نِساءِ الْعالَمِينَ
• وَأَحَلَّ لَهُ مِنْ مَسْجِدِهِ مَا حَلَّ لَهُ وَسَدَّ الْأَ بْوابَ إِلَّا بابَهُ‏
• ثُمَّ أَوْدَعَهُ عِلْمَهُ وَحِكْمَتَهُ
• فَقالَ : أَ نَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بابُها فَمَنْ أَرادَ الْمَدِينَةَ وَالْحِكْمَةَ فَلْيَأْتِها مِنْ بابِها
• ثُمَّ قالَ : أَ نْتَ أَخِي‏
• وَوَصِيِّي وَوارِثِي
• لَحْمُكَ مِنْ لَحْمِي وَدَمُكَ مِنْ دَمِي‏
• وَسِلْمُكَ سِلْمِي وَحَرْبُكَ حَرْبِي
• وَالْإِيمانُ مُخالِطٌ لَحْمَكَ وَدَمَكَ كَمَا خالَطَ لَحْمِي وَدَمِي
• وَأَنْتَ غَداً عَلَى الْحَوْضِ خَلِيفَتِي‏
• وَأَنْتَ تَقْضِي دَيْنِي وَتُنْجِزُ عِداتِي
• وَشِيعَتُكَ عَلَى‏ مَنابِرَ مِنْ نُورٍ مُبْيَضَّةً وُجُوهُهُمْ حَوْلِي فِي الْجَنَّةِ وَهُمْ جِيرانِي‏
• وَلَوْلا أَ نْتَ يَا عَلِيُّ لَمْ يُعْرَفِ الْمُؤْمِنُونَ بَعْدِي
• وَكانَ بَعْدَهُ هُدىً مِنَ الضَّلالِ وَنُوراً مِنَ الْعَمى‏
• وَحَبْلَ اللَّهِ الْمَتِينَ‏
• وَصِراطَهُ الْمُسْتَقِيمَ
• لَا يُسْبَقُ بِقَرابَةٍ فِي رَحِمٍ
• وَلَا بِسابِقَةٍ فِي دِينٍ
• وَلَا يُلْحَقُ فِي مَنْقَبَةٍ مِنْ مَناقِبِهِ
• يَحْذُو حَذْوَ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِما وَآلِهِما
• وَيُقاتِلُ عَلَى التَّأْوِيلِ‏
• وَلَا تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لائِمٍ
• قَدْ وَتَرَ فِيهِ صَنادِيدَ الْعَرَبِ وَقَتَلَ أَبْطالَهُمْ وَناوَشَ ذُؤْبانَهُمْ
• فَأَوْدَعَ قُلُوبَهُمْ أَحْقاداً بَدْرِيَّةً وَخَيْبَرِيَّةً وَحُنَيْنِيَّةً وَغَيْرَهُنَ‏
• بدرية
• وخيبريّة
• وحنينيّة
• وَغَيْرَهُنَ‏
• قعوده عن الجهاد
• فَأَضَبَّتْ عَلَى‏ عَداوَتِهِ وَأَكَبَّتْ عَلَى‏ مُنابَذَتِهِ
• حَتَّى‏ قَتَلَ النَّاكِثِينَ وَالْقاسِطِينَ وَالْمارِقِينَ
• والقاسطين‏
• والمارقين‏
• وَلَمَّا قَضى‏ نَحْبَهُ وَقَتَلَهُ أَشْقَى الْآخِرِينَ يَتْبَعُ أَشْقَى الْأَوَّلِينَ‏
• لَمْ يُمْتَثَلْ أَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي الْهادِينَ بَعْدَ الْهادِينَ
• وأمّا فاطمة عليها السلام‏
• وأمّا الحسن والحسين والنجوم الزاهرة عليهم السلام‏
• وَالْأُمَّةُ مُصِرَّةٌ عَلَى‏ مَقْتِهِ
• مُجْتَمِعَةٌ عَلَى‏ قَطِيعَةِ رَحِمِهِ‏
• وَ إِقْصاءِ وُلْدِهِ إِلَّا الْقَلِيلَ مِمَّنْ وَفَى‏ لِرِعايَةِ الْحَقِّ فِيهِمْ ، فَقُتِلَ مَنْ قُتِلَ وَسُبِيَ مَنْ سُبِيَ وَأُقْصِيَ مَنْ أُقْصِيَ‏
• وَجَرَى الْقَضاءُ لَهُمْ بِمَا يُرْجى‏ لَهُ حُسْنُ الْمَثُوبَةِ
• إِذْ كانَتِ الْأَرْضُ للَّهِ‏ِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
• وَسُبْحانَ رَبِّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولاً
• وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
• فَعَلَى‏ الْأَطائِبِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِما وَآلِهِما فَلْيَبْكِ الْباكُونَ‏
• وَ إِيَّاهُمْ فَلْيَنْدُبِ النَّادِبُونَ وَ لِمِثْلِهِمْ فَلْتَذْرِفِ الدُّمُوعُ وَلْيَصْرُخِ الصَّارِخُونَ وَيَضِجَّ الضَّاجُّونَ وَيَعِجَّ الْعاجُّونَ‏
• أَيْنَ الْحَسَنُ أَيْنَ الْحُسَيْنُ‏
• أَيْنَ أَبْناءُ الْحُسَيْنِ صالِحٌ بَعْدَ صالِحٍ وَصادِقٌ بَعْدَ صادِقٍ
• أَيْنَ السَّبِيلُ بَعْدَ السَّبِيلِ
• أَيْنَ الْخِيَرَةُ بَعْدَ الْخِيَرَةِ
• أَيْنَ الشُّمُوسُ الطَّالِعَةُ أَيْنَ الْأَقْمارُ الْمُنِيرَةُ أَيْنَ الْأَ نْجُمُ الزَّاهِرَةُ
• أَيْنَ أَعْلامُ الدِّينِ وَقَواعِدُ الْعِلْمِ‏
• أَيْنَ بَقِيَّةُ اللَّهِ الَّتِي لَا تَخْلُو مِنَ الْعِتْرَةِ الْهادِيَةِ ( الطاهرة )
• أَيْنَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ
• أَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لِإِقامَةِ الْأَمْتِ‏وَالْعِوَجِ‏
• أَيْنَ الْمُرْتَجى‏ لِإِزالَةِ الْجَوْرِ وَالْعُدْوانِ‏
• أَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْدِيدِ الْفَرائِضِ وَالسُّنَنِ‏
• أَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ لِإِعادَةِ الْمِلَّةِ
• وَالشَّرِيعَةِ
• أَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لِإِحْياءِ الْكِتابِ وَحُدُودِهِ‏
• أَيْنَ مُحْيِي مَعالِمِ الدِّينِ وَأَهْلِهِ‏
• أَيْنَ قاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدِينَ‏
• أَيْنَ هادِمُ أَبْنِيَةِ الشِّرْكِ وَالنِّفاقِ‏
• أَيْنَ مُبِيدُ أَهْلِ الْفُسُوقِ وَالْعِصْيانِ وَالطُّغْيانِ‏
• أَيْنَ حاصِدُ فُرُوعِ الْغَيِّ وَالشِّقاقِ‏
• أَيْنَ طامِسُ آثارِ الزَّيْغِ وَالْأَهْواءِ
• أَيْنَ قاطِعُ حَبائِلِ الْكِذْبِ وَالافْتِراءِ
• أَيْنَ مُبِيدُ الْعُتاةِ وَالْمَرَدَةِ
• أَيْنَ مُسْتَأْصِلُ أَهْلِ الْعِنادِ وَالتَّضْلِيلِ وَالْإِلْحادِ
• والتضليل‏
• والالحاد
• أَيْنَ مُعِزُّ الْأَوْ لِياءِ وَمُذِلُّ الْأَعْداءِ
• أَيْنَ جامِعُ الْكَلِمَةِ عَلَى‏ التَّقْوى‏
• أَيْنَ بابُ اللَّهِ الَّذِي مِنْهُ يُؤْتى‏
• أَيْنَ وَجْهُ اللَّهِ الَّذِي إِلَيْهِ يَتَوَجَّهُ الْأَوْ لِياءُ
• أَيْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَيْنَ الْأَرْضِ وَالسَّماءِ
• أَيْنَ صاحِبُ يَوْمِ الْفَتْحِ‏
• وَناشِرُ رايَةِ الْهُدى‏
• أَيْنَ مُؤَ لِّفُ شَمْلِ الصَّلاحِ وَالرِّضا
• أَيْنَ الطَّالِبُ بِذُحُولِ الْأَ نْبِياءِ وَأَبْناءِ الْأَ نْبِياءِ
• أَيْنَ الطَّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاءَ
• أَيْنَ الْمَنْصُورُ عَلَى‏ مَنِ اعْتَدى‏ عَلَيْهِ وَافْتَرى‏
• أَيْنَ الْمُضْطَرُّ الَّذِي يُجابُ إِذا دَعا
• أَيْنَ صَدْرُ الْخَلائِقِ ذُو الْبِرِّ وَالتَّقْوى‏
• أَيْنَ ابْنُ النَّبِيِّ الْمُصْطَفى‏
• وَابْنُ عَلِيٍّ الْمُرْتَضى‏
• المرتضى‏
• وَابْنُ‏خَدِيجَةَ الْغَرَّاءِ
• وَابْنُ فاطِمَةَ الْكُبْرَى‏
• الكبرى‏
• بِأَبِي أَ نْتَ وَأُمِّي وَنَفْسِي لَكَ الْوِقاءُ وَالْحِمى‏
• يَابْنَ السَّادَةِ الْمُقَرَّبِينَ‏
• المقرّبين‏
• يَابْنَ النُّجَباءِ الْأَكْرَمِينَ‏
• يَابْنَ الْهُداةِ الْمَهْدِيِّينَ‏
• يَابْنَ الْخِيَرَةِ الْمُهَذَّبِينَ‏
• يَابْنَ الْغَطارِفَةِ الْأَ نْجَبِينَ‏
• يَابْنَ الْأَطائِبِ الْمُطَهَّرِينَ‏
• يَابْنَ الْخَضارِمَةِ الْمُنْتَجَبِينَ‏
• يَابْنَ الْقَماقِمَةِ الْأَكْرَمِينَ‏
• يَابْنَ الْبُدُورِ الْمُنِيرَةِ
• يَابْنَ السُّرُجِ الْمُضِيئَةِ يَابْنَ الشُّهُبِ الثَّاقِبَةِ يَابْنَ الْأَ نْجُمِ الزَّاهِرَةِ
• يَابْنَ السُّبُلِ الْواضِحَةِ
• يَابْنَ الْأَعْلامِ اللَّائِحَةِ
• يَابْنَ الْعُلُومِ الْكامِلَةِ
• يَابْنَ السُّنَنِ الْمَشْهُورَةِ
• يَابْنَ الْمَعالِمِ الْمَأْثُورَةِ
• يَابْنَ الْمُعْجِزاتِ الْمَوْجُودَةِ
• يَابْنَ الدَّلائِلِ الْمَشْهُودَةِ
• يَابْنَ الصِّراطِ الْمُسْتَقِيمِ‏
• يَابْنَ النَّبَاَ الْعَظِيمِ‏
• يَابْنَ مَنْ هُوَ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَى اللَّهِ عَلِيٌّ حَكِيمٌ‏
• يَابْنَ الْآياتِ وَالْبَيِّناتِ‏
• يَابْنَ الدَّلائِلِ الظَّاهِراتِ يَابْنَ الْبَراهِينِ الْواضِحاتِ الْباهِراتِ‏
• يَابْنَ الْحُجَجِ الْبالِغاتِ‏
• يَابْنَ النِّعَمِ السَّابِغاتِ‏
• يَا ابْنَ طه‏ وَالْمُحْكَماتِ‏
• يَابْنَ يس وَالذَّارِياتِ‏
• والذّاريات‏
• يَابْنَ الطُّورِ وَالْعادِياتِ‏
• والعاديات‏
• يَابْنَ مَنْ دَنا فَتَدَلَّى‏ فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى‏ دُنُوّاً وَاقْتِراباً مِنَ الْعَلِيِّ الْأَعْلى‏
• لَيْتَ شِعْرِي أَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوى‏
• بَلْ أَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّكَ َوْ ثَرى‏ أَبِرَضْوى‏ أَوْ غَيْرِها أَمْ ذِي طُوى‏
• ذي طوى‏
• عَزِيزٌ عَلَيَّ أَنْ أَرَى الْخَلْقَ وَلَا تُرى‏
• وَلَا أَسْمَعُ لَكَ حَسِيساً وَلَا نَجْوى‏
• عَزِيزٌ عَلَيَّ أَنْ تُحِيطَ بِكَ دُونِيَ الْبَلْوَى‏ وَلَا يَنالُكَ مِنِّي ضَجِيجٌ وَلَا شَكْوى‏
• بِنَفْسِي أَ نْتَ مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنَّابِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ نازِحٍ مَا نَزَحَ عنّا
• بِنَفْسِي أَنْتَ أُمْنِيَّةُ شائِقٍ يَتَمَنَّى‏ مِنْ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ ذَكَرا فَحَنَّا
• بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ عَقِيدِ عِزٍّ لا یُسامی
• بِنَفْسِي أَ نْتَ مِنْ أَثِيلِ مَجْدٍ لَا يُجارَى‏
• بِنَفْسِي أَ نْتَ مِنْ تِلادِ نِعَمٍ لَا تُضاهى‏
• بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ نَصِيفِ شَرَفٍ لَا يُساوَى‏
• إِلى‏ مَتَى‏ أَحارُ فِيكَ يَا مَوْلايَ‏
• وَإِلَى‏ مَتَى‏ وَأَيَّ خِطابٍ أَصِفُ فِيكَ وَأَيَّ نَجْوَى‏
• عَزِيزٌ عَلَيَّ أَنْ أُجَابَ دُونَكَ وَأُناغَى‏
• عَزِيزٌ عَلَيَّ أَنْ أَبْكِيَكَ وَيَخْذُلَكَ الْوَرَى‏
• عَزِيزٌ عَلَيَّ أَنْ يَجْرِيَ عَلَيْكَ دُونَهُمْ مَا جَرَى‏
• هَلْ مِنْ مُعِينٍ فَأُطِيلَ مَعَهُ الْعَوِيلَ وَالْبُكاءَ هَلْ مِنْ جَزُوعٍ فَأُساعِدَ جَزَعَهُ إِذا خَلا
• هَلْ قَذِيَتْ عَيْنٌ فَساعَدَتْها عَيْنِي عَلَى الْقَذَى‏
• هَلْ إِلَيْكَ يَابْنَ أَحْمَدَ سَبِيلٌ فَتُلْقى‏
• هَلْ يَتَّصِلُ يَوْمُنا مِنْكَ بِغَدِهِ فَنَحْظى‏ مَتَى‏ نَرِدُ مَناهِلَكَ الرَّوِيَّةَ فَنَرْوَى‏
• مَتَى‏ نَنْتَقِعُ مِنْ عَذْبِ مائِكَ فَقَدْ طالَ الصَّدى‏
• مَتى‏ نُغادِيكَ وَنُراوِحُكَ فَنُقِرَّ عَيْناً مَتى‏ تَرانا وَنَراكَ وَقَدْ نَشَرْتَ لِواءَ النَّصْرِ تُرَى‏
• أَتَرَانا نَحُفُّ بِكَ وَأَ نْتَ تَؤُمُّ الْمَلَأَ وَقَدْ مَلَأْتَ الْأَرْضَ عَدْلاً
• وَأَذَقْتَ أَعْداءَكَ هَواناً وَعِقاباً وَأَبَرْتَ الْعُتاةَ وَجَحَدَةَ الْحَقِ‏
• وَقَطَعْتَ دابِرَ الْمُتَكَبِّرِينَ وَاجْتَثَثْتَ أُصُولَ الظَّالِمِينَ‏
• سبب الغيبة
• 1. قلّة الأنصار
• 2. أن لا يكون لأحد في عنقه بيعة
• 3. لن يظهر حتّى تخرج ودائع اللَّه‏
• 4. تمحيص الناس‏
• 5.خائف على نفسه‏
• وَنَحْنُ نَقُولُ الْحَمْدُ للَّهِ‏ِ رَبِّ الْعالَمِينَ‏
• اللَّهُمَّ أَ نْتَ كَشَّافُ الْكُرَبِ وَالْبَلْوَى‏
• وَ إِلَيْكَ أَسْتَعْدِي فَعِنْدَكَ الْعَدْوَى‏
• وَأَنْتَ رَبُّ الْآخِرَةِ وَالدُّنْيا - والأُولى -
• فَأَغِثْ يَا غِياثَ الْمُسْتَغِيثِينَ عُبَيْدَكَ الْمُبْتَلى‏
• وَأَرِهِ سَيِّدَهُ يَا شَدِيدَ الْقُوَى‏
• وَأَزِلْ عَنْهُ بِهِ الْأَسَى وَالْجَوَى
• وَبَرِّدْ غَلِيلَهُ يَا مَنْ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى‏
• وَمَنْ إِلَيْهِ الرُّجْعى‏ وَالْمُنْتَهى‏
• اللَّهُمَّ وَنَحْنُ عَبِيدُكَ‏
• التَّائِقُونَ إِلى‏ وَ لِيِّكَ الْمُذَكِّرِ بِكَ وَبِنَبِيِّكَ‏
• خَلَقْتَهُ لَنا عِصْمَةً وَمَلاذاً
• وَأَ قَمْتَهُ لَنا قِواماً وَمَعاذاً
• وَجَعَلْتَهُ لِلْمُؤْمِنِينَ مِنَّا إِماماً
• فَبَلِّغْهُ مِنَّا تَحِيَّةً وَسَلاماً وَزِدْنا بِذلِكَ يَارَبِّ إِكْراماً
• وَاجْعَلْ مُسْتَقَرَّهُ لَنا مُسْتَقَرَّاً وَمُقاماً
• وَأَ تْمِمْ نِعْمَتَكَ بِتَقْدِيمِكَ إِيَّاهُ أَمامَنا حَتَّى‏ تُورِدَنا جِنَانَكَ وَمُرافَقَةَ الشُّهَداءِ مِنْ خُلَصائِكَ
• اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى‏ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَصَلِّ عَلَى‏ مُحَمَّدٍ جَدِّهِ وَرَسُو لِكَ السَّيِّدِ الْأَكْبَرِ
• وَعَلَى‏ أَبِيهِ السَّيِّدِ الْأَصْغَرِ
• وَجَدَّتِهِ الصِّدِّيقَةِ الْكُبْرى‏ فاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ صلَّى‏ اللَّه عَليْهِ وآلِهِ
• وَعَلَى‏ مَنِ اصْطَفَيْتَ مِنْ آبائِهِ الْبَرَرَةِ وَعَلَيْهِ أَ فْضَلَ وَأَكْمَلَ وَأَ تَمَّ وَأَدْوَمَ وَأَكْثَرَ وَأَوْفَرَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى‏ أَحَدٍ مِنْ أَصْفِيائِكَ وَخِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ وَصَلِّ عَلَيْهِ صَلاةً لَا غايَةَ لِعَدَدِها وَلَا نِهايَةَ لِمَدَدِها وَلَا نَفادَ لِأَمَدِها
• [ اللّهمّ صلّ على حُجّتك وَوَليّ أمرِك وَصَلّ على جَدّه محمّد رَسولك السيّد
• الأكبر وصلّ على عليّ أبيه السيّد القسور وحامل اللواء
• وكفر
• وَأَدِلْ بِهِ أَوْ لِياءَكَ‏
• وَأَذْلِلْ بِهِ أَعْداءَكَ‏
• وَصِلِ اللَّهُمَّ بَيْنَنا وَبَيْنَهُ وُصْلَةً تُؤَدِّي إِلى‏ مُرافَقَةِ سَلَفِهِ‏
• وَاجْعَلْنا مِمَّنْ يَأْخُذُ بِحُجْزَتِهِمْ وَيَمْكُثُ فِي ظِلِّهِمْ‏
• وَأَعِنَّا عَلَى‏ تَأْدِيَةِ حُقُوقِهِ إِلَيْهِ‏
• 1.حقّ الوجود
• 2.حقّ البقاء
• 3.حقّ القرابة
• 4. حقّ الهداية
• 5.حقّ التعليم‏
• 6. حقّ الإمام‏
• 7. حقّ النعمة
• وَالاجْتِهادِ فِي طاعَتِهِ‏
• وَاجْتِنابِ مَعْصِيَتِهِ
• وَامْنُنْ عَلَيْنا بِرِضاهُ‏
• وَهَبْ لَنا رَأْفَتَهُ وَرَحْمَتَهُ وَدُعاءَهُ وَخَيْرَهُ‏
• مَا نَنالُ بِهِ سَعَةً مِنْ رَحْمَتِكَ‏
• وَفَوْزاً عِنْدَكَ‏
• وَاجْعَلْ صَلاتَنا بِهِ مَقبُولَةً
• وَذُنُوبَنا بِهِ مَغْفُورَةً
• وَدُعاءَنا بِهِ مُسْتَجاباً
• وَاجْعَلْ أَرْزاقَنا بِهِ مَبْسُوطَةً
• وَهُمُومَنابِهِ مَكْفِيَّةً
• وَحَوَائِجَنا بِهِ مَقْضِيَّةً
• وَأَ قْبِلْ إِلَيْنا بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ‏
• وَاقْبَلْ تَقَرُّبَنا إِلَيْكَ‏
• وَانْظُرْ إِلَيْنا نَظْرَةً رَحِيمَةً نَسْتَكْمِلُ بِهَا الْكَرامَةَ عِنْدَكَ ثُمَّ لَا تَصْرِفْها عَنَّا بِجُودِكَ‏
• وَاسْقِنا مِنْ حَوْضِ جَدِّهِ صَلَّى‏ اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِكَأْسِهِ وَبِيَدِهِ رَيّاً رَوِيّاً هَنِيئاً سائِغاً لَا ظَمَأَ بَعْدَهُ
• يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ‏
• المصادر
• المحتويات